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2월 24, 2025

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세종世宗충녕대군(忠寧大君)世宗大王1397년 5월 15일1450년 3월 30일(52세)소헌왕후 심씨18남 4녀의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙未開原始下等野蠻卑賤獰慝邪慝恐空削篡得의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ profanation, desecration, sacrilege, violation의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ 연평해전과 김일성 그리고 북한 정치보위부의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ ---------------------------------------------------------- 연평해전이란 연평도 인근 해상에서 발생한 대한민국과 북한간의 해전을 뜻하며, 구체적으로는 다음을 뜻한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ 제1연평해전 : 1999년 6월 15일에 북한의 기습공격으로 발생한 해전 제2연평해전 : 2002년 6월 29일에 북한의 기습공격으로 발생한 해전 海戰은 매우 중요한데, 우리로서는 문외한으로서 왜 해전이 중요한가에 대한 기초적인 의문점이 많았다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이건 연구과제이다. 과거에는 해군,해전이라고 부르지않고, 水軍으로 불린다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 1.발해의 무왕은 732년 9월에 육군으로 당의 요서 지방을 공격하면서 장문휴가 이끄는 수군(중국 기록에는 해적으로 묘사되어 있다)을 파견해 당의 등주(登州)를 공격의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 2.9세기 해적을 토벌하기 위한 목적으로 신라 정부에 의해 청해진 대사(淸海鎭大使)로 임명된 장보고(張保皐)가 청해진(지금의 완도)을 중심으로 한반도와 중국 ・ 일본에 걸치는 동아시아 규모의 대(大)해상세력을 구축의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 3.후고려(태봉)왕 궁예(弓裔)에 의해 백선장군(百船將軍)으로 임명된 왕건은 전형적인 수군 장군으로 903년 3월에 수군을 거느리고 한반도의 서해(西海)를 돌아 후백제(後百濟)의 대외 교역 거점이었던 영산강(榮山江) 하구 금성군(지금의 나주) 주변 10여 군현을 평정하고, 성책(聖冊) 5년(909년)에도 해군장군으로서 나주를 지키며 후백제가 오월(吳越)에 보내려던 사신의 배를 해상에서 나포하거나 진도(珍島), 고이도(古耳島) 등 서남해 지역의 해상 호족들을 소탕의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 (高麗史)에는 왕건이 초기에 연안에서 사용하던 전선은 약 30여 명이 승선의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 고려왕건이 주력한 것은 水軍,水戰이었던 것으로 보인다. 고려왕건은, 대구 팔공산전투에서 크게 패배하나(공산 동수 전투(公山棟藪戰鬪))의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 4.13세기 몽골 제국의 공격을 피해 고려가 수도를 강화도(江華島)로 옮기고 수십년에 걸친 항쟁을 지속한 것도 북방 유목민 세력인 몽골이 상대적으로 수전에 약하다는 점을 이용의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 5.왜구를 진압하기 위해 고려 왕조는 우왕(禑王) 2년(1375년)경부터 새로이 강력한 전함을 건조하고 수군의 증강을 꾀하여, 진포와 황산에서 벌어진 왜구 토벌전에서는 수군의 활약이 고려군의 승리에 큰 역할을 했다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 6.적벽 대전(赤壁大戰)은 중국 후한 말 천하통일을 목표로 남하하는 조조에 대항하기 위해 손권과 유비가 연합해 양자강 적벽[1]에서 벌인 큰 전투이다. 오의 대도독 주유가 조조의 대군을 크게 격파하며 조조의 남하를 저지하였다. 조조는 205년 원담을 멸망시키고, 206년 고간을 멸망시키고, 207년 오환 · 원상 연합군을 무찌르고 원상을 멸망시킴으로써 원씨 일가의 세력권이던 기주, 청주, 병주, 유주를 손에 넣고 오환의 세력을 크게 약화시켜 하남, 하북의 패권을 확립했다(조조의 욱일승천)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 적벽대전의 서전에서는 유비와 손권의 동맹군의 약 10만 군사와 조조군의 100만 대군이 맞붙었는데 물량적으로는 훨씬 조조군이 유리했으나 유비와 손권 동맹군의 지략으로 조조군을 물리쳤다. 조조의 수군은 괴멸적인 타격을 입음 적벽대전의 대승은, 위조의 조조가 水戰에 취약했음을 증거하기도 하지만, 그만큼 과거전사에 비춰볼때, 수군, 수전의 중요도는 매우 높아 보인다. 당시 오나라 손권은, 고구려상장군 7인의 연합체로서의 지원이 있었다. 이후 오,월은, 일본과 긴밀한 관계가 형성되었으며, 일본사학자들도 이 오,월을 중시하는 이유이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 7.660년 3월(음력)[9] 신구우이마한웅진(神丘嵎夷馬韓熊津) 등 14도대총관[10]을 제수받고 신라와 연합군을 편성하여 백제를 토벌할 것을 명받았다. 6월(음력) 13만 명의 병력으로 산둥반도의 성산(成山, 지금의 산둥성 룽청 시)에서 황해를 건너 덕물도에 닿았다. 신라의 태자 김법민(훗날 문무왕)과 작전을 수립하여 당나라는 해로를, 신라는 육로를 통해 양쪽에서 백제의 수도 사비로 곧장 들어가기로 하였다.[11]백제군이 웅진강 하구 기벌포[11]에 주둔하고 있었으므로 동쪽 해안의 갯벌에 버드나무로 엮은 자리를 깔고[12] 우회 상륙했다. 산에 진을 치고 서로 격렬하게 싸우니 돛이 바다를 뒤덮어 계속 이어졌다. 백제군이 패하여 수천 명이 죽고 나머지는 뿔뿔이 흩어져 달아났다. 마침 밀물이 차올라 배들은 노를 빠르게 저으며 잇따라 강으로 들어가고, 육군도 북을 치고 고함을 지르며 함께 진격하였다. 사비성이 20리 정도 남았을 때 백제군이 나라를 기울여 전력으로 맞서온 것도 물리치고 만여 명을 사로잡거나 죽였다. 곧바로 추격하여 외성까지 들어가니 의자왕과 태자[13]는 웅진으로 도주했고 소정방은 내성을 포위했다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 백강 기벌포 전투장면 - 우리가 문외한이라서 잘 모르지만, 만일 백제가 水戰을 충분히 준비하고 대응했다면, 당나라 소정방에게 치명타를 입고 붕괴되지는 않았을 것으로 추론된다. 덕적도를 거쳐서 들어오는 뱃길은 당시 누구라도 알았을 것이고, 연근해의 지리적지형들을 이용해서 강화된 수군전단으로 맞섰다면, 더 나은 결과가 나왔을수도 있다. 백강을 중심으로 水戰 게릴라전을 병행했다면 좋았을 것 같다. 다만 우리가 보건대는 백제가 水戰,水軍에는 별로 주력하지 않았던 것으로 보인다.(성왕의 실책) 안시성혈전은, 陸戰만이 아니라, 水戰에도 치열했던 것으로 보인다. 당태종의 100만대군이 안시성에 발이 묶인 틈을 이용하여 고구려수군이 당나라 등주를 역습하는 장면이 기록되어있다. 결국 당태종이 패하여 돌아가고 고구려의 방어전은 승리한다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이와 같이 水軍,水戰의 중요성은 매우 큰데, 비근한 예로, 말데크악룡의 한조가 수조, 당조에 밀렸던 이유중 하나는, 수조, 당조에 밀집주둔한 水龍軍團때문이었다. 水龍들의 밀집방어를 한조계열에서 뚫기가 매우 어려운 상황에 부딪친다. 이것이 한조멸망이후, 명조건국이전의 일이다. 명조는, 수,당조의 밀집강화된 수룡방어벽을 뚫어야 건국이 가능했다.(주원장도 잘 아는데) 말데크군단이라고 할지라도 水戰에 능한 水龍들과 싸워서 이기기가 힘들었던 것이다. 이는 마치 영국이 칼레해전에 봉쇄된 것과 유사한 상황으로 목격관찰되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 당항성 전투(혹자는 백강전투라고 하는데, 당항성전투다 추론해보면 나당전쟁당시와 겹쳐있다고 보인다)는 나도 간접경험했는데, 칼을 아주 잘 쓰는 당나라 사람에 의해서 나의(?) 목이 관통당하는 중상을 입고 죽는 장면이다. 이 당시 죽은 자가 누군지는 알수 없다. 하지만 당나라 수군의 배로 보이는 곳으로 올라가다가 갑자기 들이닥친 누군가의 공격으로 목이 一擊貫通당하는데, 아주 검술에 능한자로 보였다. 목을 관통당한 나는 큰 충격을 받고 죽는다.(간접이지만, 실제 나도 반졸도했다) 나의 목을 관통시킨 자가, 당나라 사람이 아니며, 신라 김유신일수도 있다는 의혹이다. 그때는 몰랐는데, 지금 여기까지 와서 보건대는, 김유신(김자점,원균, 현생애비 박원규, 당고종)이가 나의 목을 관통시킨 것이 아니냐는 강한 의심이다. 당시 목이 관통된 나는 누군지는 모른다. 다만, 고구려군과 같이 싸우고 있었던 사람인 듯 한데, 김유신이가 된 박원규가 현생애비관계로서, 비교적 안심하고, 애비가 자식을 죽이겠느냐 하다가 배반당하여 일격관통으로 죽은 것 같다는 강한 의혹이다. 박원규(당시 김유신)를 자식살해혐의로 재판에 회부하고, 증거일체를 배후 영구추적하여 밝힐것, 김유신이가 말년에 죽음에 이르러 크게 후회하며 자식의 이름을 부르며 죽는 장면을 본다. 아무리 봐도 김유신이가 자식을(당시는 자식이 아닌데, 다만 현대로 오면 현생자식일수도 있다. 이 자는 현생의 부자관계를 악용해서, 전생, 전전생, 전신들의 과거로 일괄소급하여 무조건 제놈이 애비라고 말하고 그렇게 암암리에 믿게 만든후 역습하여 죽인 자로서 그 처사가 매우 불량하고 아주 못된 자로서 현재 판단되고 있다. 이 자가 더 이상 현생애비가 아니며(영구파문처벌) 과거 전생, 전신들에게까지 일괄소급하여 속이는 일에 당하지 않도록 그림들이 일괄하여 경고조치하고 보호방어유지토록 직권지시명령처리기록되다. 박원규(원균, 당고종, 김자점, 김유신, 대한제국고종등)뒤를 영구적으로 지속하여 추적하고 양팔과 양발을 잡고 구속결박시키고 과거전신,전생체들 아종들을 해코지할수 없도록 보호수호방어유지토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 연평해전을 거론하는 이유는 당시 국방장관놈이 매우 불쾌하게 행동언행하고, 북한 김일성이도 아주 이상하게 행동언행하며 마구잡이 폭력까지 행사하려 했기 때문이다. 실제적현실상에서 연평해전은 나와 무관하다. 만일 연평해전이 나와 연관되었다면, 증평박종권이가 아니라, 다른 사람들이다. 게다가 나는 전혀 모른다. 신문언론방송을 통해서 안 것 외에는 없다. 그게 증평박종권이다. 그리고 그게 나다. 물론 그 이전의 전신,전생,아종등 아바타들이 있었을수는 있는데, 그건 나의 의지라기 보다는 배후에서 나를 이용해먹고자 하는 놈들이 치밀한 조직적행위로서 그렇게 한 것으로 현재 판단되고 있다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그리고 이상한 것은 윤석민국방장관놈이 이상하게 불쾌하게 행동하고 욕설과 적대적행패를 부리고 폭력을 행사하려는 등 이상한 태도를 보인다는 점이다. 그리고 이에 더해서 김일성이는 정치보위부원을 대동하고 대한민국수도서울 시청사내에 나타나서 나를 포위하듯 둘러치고, 마구잡이로 욕설을 퍼붓고 금방 집단폭행이라고 할 기세로 지랄거린다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그런데 이상한 것은 나는, 그냥 하층민이고, 군인도 아니고, 아무것도 모르고 살고 있는 백성이다. 증평박종권이는, 그냥 일반인등급신분으로서 살려고 온 놈이지, 무슨 장군을 하거나 전쟁전투를 하거나 영웅적 뭔가를 하려고 온 놈이 아니다. 그런데 이상하게도 나는 전혀 모르는 일을 가지고 이 놈 저 놈 나타나서 지랄을 하는데, 우리가 판단하건대는 연평해전때문이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 특히 더 이상한 것은 만일 내가 연평해전에 나도 모르게 과거인 혹은 다른 어떤 뭔가로서 개입이 되었다면, 국방장관 입장에서는 악의나 적의적대감정을 가질 이유가 없는 것이다. 그런데도 이 자가 자기가 국방장관직을 하는 놈인데도, 노골적으로 적의적대악의를 드러내고 욕설을 퍼붓고 있다는 점이다. 어처구니가 없다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 게다가 북한 김일성이는 만일 싸우려면 한국군 수뇌부놈들을 찾아가서 싸우던지 왜 민간인 신분으로 하층민으로 살고 아무것도 모르는 나에게 와서 지랄하느냐 이거다. 이 문제는 나를 배후에서 집단적 조직적으로 이용해처먹고 있는 놈들(선비족계통, REPTILOLOGY, 파충류계통,마왕급이상)이 이렇게 저렇게 이용해 처 먹다가 제놈에게 이익이 돌아오지 않으면, 지랄거리는 것으로 판단된다. 그림들은 이런 짓을 자행하지 못하도록, 이러한 자들의 배후를 영구추적하여 양팔, 양발을 구속결박시키고, 나에게 부당한 해코지를 하지 못하도록 보호수호방어유지토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이런 상태에서 만일 내가 어떤 정상사회조건으로 돌아가면, 또 나를 정신병자취급하고 웃기는 놈취급하는 것이 요 새끼들의 술수이다. 내가 보건대는 그렇게 할 능력도 자질도 의지력도 없는 새끼들이 이런 저런 도둑질강도질술수로서 남의 공을 가로채거나 빼앗아서 관직과 신분을 얻은 술수로 인한 결과로 판단된다. 연평해전과 관련되어 나에게 부당해코지를 자행하는 자들 전원에 대해서 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제추방토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 파괴된 나주의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 ------------------------------------------- 나주를 지나간다 나주의 모습이 갑자기 완전히 폐허가 된 PERFECT RUIN상태로 보인다. 처절하게 파괴되어 폐허가 되어 있다. 광주를 간다. 광주의 모습과 형상은, 중국도시와 닮아보인다 전주와 다른데, 전주는 한국적 풍토와 기질로서 다가오는 도시이다. 어떻게 보면, 고구려적인 면모들이 엿보이는 도시가 전주이다. 장수,계백은, 완전히 고구려적인 이미지로 다가온다. 가장 고구려적(정통한민족적)인 이미지는, 영동, 옥천군(沃川郡)이다. 전주 역시도 광역화된 고구려적인 이미지로서 정통한민족의 이미지를 간직한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 영동읍(永同邑)은 대한민국 충청북도 영동군의 읍이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 옥천군(沃川郡)장수읍(長水邑)계백,이리등지는 과거 고구려의 이미지그대로이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 전라북도, 충청북도가 고구려를 대표할수 있겠다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 박정희정권당시의 이리시 폭발사고는, 이건희가 자행했을 가능성이 높다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그러나 전라남도가 되면, 완전히 달라지는데, 광주같은 경우는, 중국적 이미지이다. 굳이 구분하면, 漢朝의 이미지를 가진다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 나주의 처절한 파괴와 폐허는, 고려왕건이 확보했던 그 무언가가 처절하게 파괴되고 사라져가는 것을 의미할 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 고려왕건에게 있어서 견훤은 어려운 경쟁상대였지만, 내부분열로 인하여 견훤이 자멸한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 견훤은 어떻게 보면 박원규같다. 혹은 당고종스타일로 보인다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 궁예는, TV사극에도 나오지만, 이 양반하고 나와는 잘 맞는 편이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 문경새재의 추억은, 아스라한 과거의 향수를 기억하게 한다. 다만 내가 왕건이었는지는 잘 모르겠고, 이상하게도 문경새재는 대한민국 이곳 저곳중 가장 다가오는 곳이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 다만, 경주를 갔다가 다시 돌아오는 길목에서 내가 본 것은, 경주는 대단히 머리가 복잡하고 이상하다는 점이었고, 문경새재는 조용하고 은은하고 참으로 좋다. 어디선가 아들을 위해서 밥을 짓는 어머니의 모습이 보인다. 왕건의 어머니였을 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 경주를 가면 내물왕이 보이고, 선덕여왕이 보인다. 선덕여왕은 이상하게도 현생 어미 이복순이다. 내물왕은, 좀 다른데,의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 나주가 처절하게 파괴되고 폐허가 된 것은 아마도 왕건이 확보했던 것들이 훗날 파괴된 것을 의미할 것이다. 참으로 신기한 것은, 도대체 내가 왜 이런 것들을 보고 느끼는지에 대한 부분들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 왕건의 나주 점령은 909년이 맞다 왕건은 906년 궁예의 명을 받고 정기장군(精騎將軍) 금식(黔式) 등을 거느리고 상주의 사화진에서 견훤과 여러 번 싸운 끝에, 결국 그의 군대를 격파하였다. 909년 진도 부근의 도서를 공격하고 나주시 금성을 정복하였다. 이후 덕진포에서 소수의 전함들로 견훤의 대함대를 화공으로 대파시켜 나주 사람들의 마음을 안심시켰다. 그리고 이후 서남해안에서 큰 세력을 가지고 해적 활동을 하던 '수달'을 체포해 궁예에게 보내는 전과를 올리기도 했다. 또한 정벌한 지방의 구휼에도 힘써 백성의 신망을 얻었으며, 913년 변방에서의 거듭된 공로를 인정받아 문무백관의 최고 우두머리인 시중(侍中)의 지위에까지 올라 명실상부한 2인자가 되었다. 왕건은 시중이 되어 공정한 정사를 펼쳤고 억울하게 모함을 입은 자들을 반드시 구해주며 사람들을 참소해 궁예의 신임을 얻던 아지태를 처벌하는 등의 선정을 베풀었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 궁예와 나(이상하지만 이 양반만 보면 잘 소통한다)는 잘 맞는 편이다. 아니 현대말이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 사육신(死六臣, 문화어: 사륙신)은 단종의 복위를 꾀하다가 발각되어 세조에게 죽임을 당한 여섯 명의 신하인 성삼문(成三問)· 박팽년(朴彭年)· 이개(李塏) · 하위지(河緯地)· 유성원(柳誠源)· 유응부(兪應孚) 사육신과 생육신 등의 신하들을 통칭하여 다른 훈구파와 구별하여 따로 절의파(節義派)로 부르기도 한다.[1] 이들의 시신은 노량진 근처에 매장되어 있다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 단종의 원본신은, 현생삼성그룹회장으로 있는 연소왕 이건희이며, 단종으로 올 당시에는 나치독일의 제국원수직을 지낸 헤르만괴링놈으로서, 가장 악독하고 잔인하고 흉악하며 교활간특영특한 짓을 자행한 놈으로서, 나치독일의 그 유명한 게슈타포 친위대를 창설하고 돌격대를 운영한 놈이며, 아우슈비츠강제수용소를 창설제안하여 스스로 관리소장이 된 놈이며, 그로서 무려 1억명이상을 도살하여 죽이려 했던 놈이며, 우리가 나서서 말리자 4000만명을 도살하는 선에 중지된 지구역사에 길이 남을 악행중에 악행을 자행한 중대범죄자놈이다. 따라서 당시 조선세종이 이 자를 잘못 알고(당시를 보면, 착하고 선한 어린 아들로 보였을 것이다. 하지만 내가 여기 와서 보니, 바로 이건희였다. 이건희라는 놈이 어떤 놈인가 하면, 우리가 늘 말하는 바와 같이 反宙, 反宇宙, 적그리스도인 놈이다. 이 반주, 반우주, 적그리스도들의 성품을 관찰분석해보면, 한마디로 말하면, 누군가에 의하여 프래그래밍된 안드로이드들이라는 점인데, 일단, 그 자신이 무조건 하고싶은 일은 해야 한다는 지상명령체계하에서 사는 말하자면 욕망욕구의 덩어리들이라는 점이다. 욕망,욕구,악업을 그 자신으로 알고 사는 놈들이라는 점인데, 사람과 다른 점은, FEEDBACK과 REGRET 그리고 expiate, self-reflection과정이 없는 놈들이며, 그러한 과정속에서 축적되고 변화하는 영구인격,영구인품,영구영혼이 없는 놈들이며, 기계적인 욕망추구의 덩어리들이라는 점이다. 이것은 반주들이 프로그래밍한 기계생명언어체계하에서의 로봇적인 되풀이반복체들을 말하는데, 이 되풀이반복체라는 것은 사람도 마찬가지로서 매일 밥을 먹고 일을 하고 되반복하지만, 그것이 아무리 반복해도 맛있고 즐겁고 좋고 그렇다는 것과 같다. 영원히 반복해도, 그것은 좋다로서 인식되는 아주 단순한 기계생명체들이 요 반주,반우주놈들이 만든 이건희같은 놈들이다. 이 말이 이상하게 들릴 것이다. 왜냐하면 이건희놈은 아는 것도 많고, 제국원수도 하고, 그룹회장도 하고 아주 높은 놈인데 어떻게 그러냐 일것인데, 그게 우리가 보는 바로는, 인식의 체계와 차원의 문제라는 점이다. 그게 나의 것인가 아닌가의 문제이기도 하고, 그것이 독립된 주체적실체로서의 나라고 불리는 영구인격체로서의 영원히 이어져가는 주체적실체로서의 자기순환과정에 속하느냐 아니냐의 문제인데 이들은, 전부 프로그래밍된 로봇이며, 그 자신을 인식하는 최종핵심점에서는 사람으로 보면 벌레 짐승 버러지 미물 수준이고, 로봇차원에서 보면 아주 아는 것도 많고 능수능란하고 인품좋고 인격좋고 뭐 아주 그렇다이거지 하지만, 이게 로봇차원에서 그런 것이지, 사람차원에서 그런 것이 아닌데, 다만 사람으로서는 그 차이점을 구별할수 없도다이다. 그게 적그리스도와 그리스도의 차이점을 구분하기 어렵게 만드는 요인이기도 하다. 쉽게 표현하면 로봇인데, 버러지 로봇들, 미물로봇들이라고 보면 된다. 요걸 달리 말하면 우주원리법칙와 유사한데, 우주법칙원리는, 그 자체로서의 원리,법칙으로서의 실행체들이지만 요 새끼들은 우주법칙원리같지만, 로봇적인 이기아들이 존재한다는 점이고, 이 로봇利己我는, 영원토록 되풀이반복해도 변함이 없는 악독함과 악랄함과 악착같음과 영특함과 사특함과 교특함과 파렴치함과 수치가 뭔지를 아예 모르는 잡놈잡년 짐승버러지미물수준에 영원토록 머물며 되풀이반복한다는 점이다. 하지만 이 간특사특교특영특한 로봇이기아는, 그 자신이 가지는, 타인, 타실체의 것들을 제것으로 당연인식하고 최소마왕급이상의 능수능란함과 노회함을 가지고 행위언행행동하기에 이 씹새끼들을 보면, 아주 아주 뭐 그래 하지만 실체는 그게 아니다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 따라서 단종복위를 포기하고 그대로 두어라의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 단종이 바로 천하제일악당놈 이건희놈이며 이 자는 무려 4천만명이상을 도살한 놈인 동시에 조선사람 60만명을 도살하고 감금구속한 놈이다. 이 자가 도살감금구속한 조선인들은 대부분 당고종놈 토굴속에 갇혀 있다. 그리고 이 당고종놈이 박원규이다. 이 자가 현생의 아버지로 위장하고 있는 자이다. 하지만 아버지가 아니며, 절천지 원수놈이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 마왕이라는 것은, 이와 같은데의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 행위,행동,언행의 문제는, 사람인 경우, 만일 그 사람이 정상적인 위치,신분,직위,재산,권리등 요구되는 것을 모두 가진다면, 문제가 없다는 점이다. 하지만 사람으로서 파충류같은 놈들(마왕급)이나 공룡급(파워오브다크니스,어둠의권세급) 혹은 디아볼릭급같은 놈들의 술수에 당하게 되면, 불교에서말하는 것처럼, 축생급, 지옥인급, 버러지미물급까지 떨어질수 있다는 점이다. 아틀란티스를 우습게 말하지만, 이 아틀란티스급만 되어도, 삼천대천계정도의 생명체들은 우습게 조작할수 있다. 누군가는 나보다도 이건희가 더 나로서 행위언행한다고 말한다. 물론 그럴수 있는데 이건희는 로봇이기아의 최고봉인 디몬이다. DEMON이란, DIMON의 화현체들을 말한다. 만일 내가 이건희와 대등한 사회적국가적재산적권리적지위신분직급등을 가졌다면 나는 어떻게 했을까를 되새겨보라.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 말도 안되는 말은 하지 말자. 사람이란, 제한된 조건환경에 크게 좌우된다. 이것을 아는 반주들은 절대로 사람으로 태어나거나 살지 않는 것이다. 영특영악함의 최고봉이 바로 반주들이다. 아틀란티스시대에는 죽은 자도 되살릴수 있는 유전자기술이 있었다. 만일 DNA가 남아있다면 언제든지 되살릴수 있었는데 다만, 영계의 동의가 필요하기는 하지만, 만일 생명체만 놓고 보면 되살릴수 있었다. 이것은 예수가 죽은 자를 되살리고 신의 능력을 발휘하는 것과 같다. 예수든 부처든 실제로는 사람이 아니다. 만일 사람으로서 예수나 부처에 도달한다면, 오히려 이들보다 더 높고 더 나은 존재가 된다. 하지만 사람으로서 그와 같이 될수 없게 만들어놓은 것이 반주,반우주들의 지배영역이다. 반주, 반우주들은 실제로는 파충류 혹은 공룡, 이무기로 알려진 지옥의 실체들이다. 사람이 아니다. 사람으로서 그와 같은 位(부처나 예수)에 도달한 자는 아직 없다. 그리고 이 사람들이 만든 계에서는 그와같은 일이 영원토록 불가능하다. 물론 업보도 이유다. 하지만 이들 자신 그 자체가 그렇다 우리가 목격관찰하는 바로는 이른바 하나님을 참칭하는 JEHOVAH 역시도 하나님 자격이 없는 자들이다. 이들은 우주연합 우주하나님연합회에서도 제명된 자들이다. 이들보다 한단계는 위인 자들이 있는데, 이들 역시도 경고대상들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그리고 우리가 봐도 JEHOVAH는 하나님의 자격이 없다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이들은, 자기자신의 잘못을 은폐하려고 아카샤 천계의 기록들까지 조작하여 거짓으로 늘어붓는 자들이다. 사람이 보면 성령과 성신과 성자와 성부로, 성스럽게 느껴지는 아주 높은 영역과 차원에서조차도 이들은 거짓말을 한다. 이들 역시도 일종의 로봇利己들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 아틀란티스가 있는데 여기도 마찬가지다. 아틀란티스주신이라는 자들 역시도 마찬가지로 제놈들에게 이익이 되면 언제든 배반과 배신을 일삼는다는 것을 우리가 목격관찰한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 물론 아루쓰 미마쓰같은 잡놈들이 타고 들어가서 뒤흔들어놓는 것도 이유이지만, 근본적인 이유는 이 자들이 가지는 근본적 문제점들 때문이다. 그 자신의 심층내면에 도사리고 있는 악업죄업흉업들과 해결되지 않은 많은 문제점을 타고 들어가는 것이 아루쓰,미마쓰같은 놈들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그래서 우주는 단계별로 구성된다. 아틀란티스가 비록 파충류나 공룡류, 디아볼릭이나 로봇이기들보다는 나은 곳이기는 해도, 이곳 역시도 문제가 많은데, 적어도 외계인급,준외계인급에서 보면 아주 문제가 많은 문제아들로서 보이는 곳이 아틀란티스이기 때문이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 아틀란티스는 제3우주레벨이다. 여기서 제4우주레벨로 올라가야 하는데, 현재로서는 불가능한 것이다. 파충류, 공룡들로서의 영국 엘리자베스2세여왕과 마거릿힐다대처는 자기들이 제4우주로 가서 아르하트 대사급이 되겠다고 주장한다. 아람급도 안되는 판국에 파충류공룡급 어둠의 권세들이 졸지에 제4우주로 가서 대사급이 되겠다고 말하는 것인데, 이것이 바로 반주들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그래서 이런 자들을 위해서 준비된 우주가 바로 제5우주이다. 여기는 가면, 아무리 영특사특교특교활간특영악한 놈이라고 해도 안 되는데, 여기는 그 자신과만 맞대면해야 하기에 그렇다. 여기를 통과해야만 제6우주, 우주인레벨, 즉 외계인급, 준외계인급, 은하연합급으로 도약하는데 이게 불가능하다. 그리하여 성서에 이르기를 사람하나 키워서 ?만들어놓는것이 얼마나 어렵고 힘든 일인가를 말하는 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이건희가 천하제일의 영특함을 자랑하는 놈이지만, 제5우주에서는 안된다. 만일 말데크악룡놈이 개입해서 어거지로 바꾼다면, 그건 제5우주가 아니다. 그리고 그렇게 해서 통과해봐야, 지옥우주에 속하는 아주 낮은 레벨의 제6우주로 갈 뿐이다. 아무리 지랄거려도 안된다는 것만 알아두자.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 한가지가 만가지로 변화하고 무한대로 전개한다. 단 하나가 무한대로 전개하는 것이 우주이다. 너희들이 안다고 말하지만, 한가지라도 제대로 아는지 되돌아볼 일이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 한글 낱자 목록확장 한글 자모의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 미개한놈을영구영원조년작두사형처벌할것영구무한반복무시무종작두사형처벌할것영구무한반복무시무종추방삭제소멸시킬것 미물버러지의식을가진놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 미개한놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 원시한놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 하등한놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 무능한놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 비천한놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 야만스러운놈義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 아주더럽고지저분하고혐오스러운놈특히용변보는것이아주더러운놈의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 병신등신팔푼이 같은 씹새끼들의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술 상천연합 ------------------------------ 한국놈들(여기서 말하는 한국놈들이란,선비족을 말하는 것임)의 어처구니없는 작태는, 한가지로 요약되는데, 단적으로 말하면, 파충류종족,파충류들이 가지는 짐승적인 비열함과 파렴치함 그리고 수치를 모르는 흉포함들이다. 일본인들과도 비교되는데, 물론 일본인들도 보면, 조폭 깡패같은 놈이 간혹 보이기는 하지만, 대체적으로는 일단 예의바르게 행동하고 언행한다는 점이 다를 것이다. 이 새끼들이 보면, 덩치가 좋고, 몸이 딴딴하고, 무도를 하는 놈 같아 보이는 놈들이 많은데, 주로 군인들이거나 경찰관 놈들이다. 겉으로만 보면, 싸움도 잘하고 용기도 있고, 패기에 넘치는 놈, 힘이 넘치는 놈으로 보이지만, 막상 요 새끼들이 북한을 상대로 할때는 등신새끼들로 변하는데 이게 참으로 나로서는 이해가 안된다. 요약해보면, 제놈보다 약한 놈, 약해보이는 놈, 한방에 죽일수 있을 것 같은 놈들한테는, 아주 호랑이처럼 굴고 지옥염라대왕처럼 으시대고 내가 해병대출신이고 내가 공수부대출신이고, 뭐 특전사근무했고 어쩌고 하면서, 무도가 9단이니 8단이니 개소리를 읊는데, 막상 북한 김일성이를 만나면 고양이앞에 쥐새끼가 된다는 점이다. 우리가 목격한 것은, 한국에 국방장관이라는 새끼들이 툭하면 북한 김일성이에게 불려가서 뺨따구를 맞는 장면들이다. 그리고 뺨을 맞아도 말한마디 못한다. 그리고는 뭐 전군주요지휘관 회의니 뭐니 자기들끼리는 최고정예부대이고 싸움잘하고 용기있고 패기있고 그런 놈들인것처럼 으시대는데, 이게 병신새끼들 아냐? 우리가 보았던 광경중 하나는 12.12사태 당시의 국방부청사앞이다. 국방부청사앞에는 특전사 요원들이 기관단총들고 거대하고 딴딴하고 강한 훈련된 병사들로서의 위용을 과시하고 서있다. 탱크도 보인다. 그런데 막상, 이렇게 당당하고 멋있어 보이고 체격좋고 그런 놈들이 실제로는 북한군 앞에서는 고양이앞에 쥐새끼들이라는 점이다. 12.12사태 당시, 국방장관이라는 놈은, 전두환이 총이 무서워서 담벼락을 넘어 미8군영내로 튄다. 하극상 군사반란인데도, 진압을 못하고 무조건 도망가는거다. 그게 국방장관이라는 놈들이다 일례로서, 조지부시 미국대통령이 있는데, 이 양반이 여호와등급이라 immortal이다. 그래서 시간공간 관계없이 여기저기 있는데, 한국전쟁 6.25전쟁때도 와 있다. 그런데 이 양반이 수시로 화를 낸다. 도대체 한국군이 마음이 안드는데, 장군이라는 놈들이 어처구니가 없고, 베트남군만도 못하다라고 화를 낸다. 베트남군이란 자유월남군, 그러니까 베트콩이라고 불리던 공산월남과 싸우는 군대를 말한다. 이 베트남군도.. 내가 보는 시각이 틀린 것은 아니라는 얘기다. 미국대통령들도 그렇게 보는거다 그래서 우리가 직접 장총들고 들어간다. 여기서 그 유명한 태극기휘날리며 영화가 제작된다. 물론 나는 아니다. 오해는 하지 말자 우리다. 향후로는, 체격이 왜소하거나 약한 사람들 앞에서는 자기가 체격이 좋고 싸움 잘하고 무도가 높고 그렇다는 식으로 노골적으로 표현하는 일은 하지 않도록 할것 이 사람들을 보면 눈으로 보기에 눈이 아플정도로 살기가 등등하다. 내 눈으로 보면 얼굴이나 형상전체가 살기로 가득한데 너무도 흉흉하다. 대체적으로 경찰관놈들이다. 그리고 군인들인데, 경찰관놈들이 더 심하다. 김신조사태 당시를 보면, 종로경찰서장이 마지막에서 방어전을 치르는데, 대부분의 경찰관놈들은 달아나기 바쁘다. 결국 청와대 박정희가 죽느냐 사느냐의 기로에 몰리는데, 이게 경찰관놈들이다. 그런데 요런 새끼들이 일반양민대할때는 제놈이 무도가 높고 싸움잘하고 아주 높고 잘난놈처럼 행세하는데, 요 새끼들을 조선시대로 비교하면, 포도청대장이거나 그런 급이다. 조선시대에도 보면 요 포도청놈들이 아주 우락부락하고 흉흉한 놈들이 많았다. 그런데 대한민국으로 와도 요 경찰관놈들이 똑같다. 병신새끼들 이런 병신새끼들을 영구파문처벌할것 영구영원조년작두사형처벌할것 영구영겁조년작두사형처벌할것 영구영속조년작두사형처벌할것 영구무한반복무시무종추방삭제소멸처벌할것의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 병신새끼도 급수가 있다고 병신등신팔푼이같은 개씨발놈들 두번다시 내 앞에서 만용떨지말것의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ ㆐ ㆑ ㆒ ㆓ ㆔ ㆕ ㆖ ㆗ ㆘ ㆙ ㆚ ㆛ ㆜ ㆝ ㆞ ㆟

2월 14, 2025

세종世宗충녕대군(忠寧大君)世宗大王1397년 5월 15일1450년 3월 30일(52세)소헌왕후 심씨18남 4녀의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙未開原始下等野蠻卑賤獰慝邪慝恐空削篡得의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ profanation, desecration, sacrilege, violation의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ 연평해전과 김일성 그리고 북한 정치보위부의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀☠♨☜☁☂☃☄⚮☹☺☻✈✆❎㊗㊎㊖㊙ +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行🜁🜂🜃🜄🜍🜔☿☉☾☿♀♂♃♄¤¥£¢⌚⌛⏰☀☎☏⛪☊⛹⛺⚓♀...

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세종世宗충녕대군(忠寧大君)世宗大王1397년 5월 15일1450년 3월 30일(52세)소헌왕후 심씨18남 4녀의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行未開原始下等野蠻卑賤獰慝邪慝恐空削篡得의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我 profanation, desecration, sacrilege, violation의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 연평해전과 김일성 그리고 북한 정치보위부의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 ---------------------------------------------------------- 연평해전이란 연평도 인근 해상에서 발생한 대한민국과 북한간의 해전을 뜻하며, 구체적으로는 다음을 뜻한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 제1연평해전 : 1999년 6월 15일에 북한의 기습공격으로 발생한 해전 제2연평해전 : 2002년 6월 29일에 북한의 기습공격으로 발생한 해전 海戰은 매우 중요한데, 우리로서는 문외한으로서 왜 해전이 중요한가에 대한 기초적인 의문점이 많았다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이건 연구과제이다. 과거에는 해군,해전이라고 부르지않고, 水軍으로 불린다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 1.발해의 무왕은 732년 9월에 육군으로 당의 요서 지방을 공격하면서 장문휴가 이끄는 수군(중국 기록에는 해적으로 묘사되어 있다)을 파견해 당의 등주(登州)를 공격의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 2.9세기 해적을 토벌하기 위한 목적으로 신라 정부에 의해 청해진 대사(淸海鎭大使)로 임명된 장보고(張保皐)가 청해진(지금의 완도)을 중심으로 한반도와 중국 ・ 일본에 걸치는 동아시아 규모의 대(大)해상세력을 구축의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 3.후고려(태봉)왕 궁예(弓裔)에 의해 백선장군(百船將軍)으로 임명된 왕건은 전형적인 수군 장군으로 903년 3월에 수군을 거느리고 한반도의 서해(西海)를 돌아 후백제(後百濟)의 대외 교역 거점이었던 영산강(榮山江) 하구 금성군(지금의 나주) 주변 10여 군현을 평정하고, 성책(聖冊) 5년(909년)에도 해군장군으로서 나주를 지키며 후백제가 오월(吳越)에 보내려던 사신의 배를 해상에서 나포하거나 진도(珍島), 고이도(古耳島) 등 서남해 지역의 해상 호족들을 소탕의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 (高麗史)에는 왕건이 초기에 연안에서 사용하던 전선은 약 30여 명이 승선의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 고려왕건이 주력한 것은 水軍,水戰이었던 것으로 보인다. 고려왕건은, 대구 팔공산전투에서 크게 패배하나(공산 동수 전투(公山棟藪戰鬪))의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 4.13세기 몽골 제국의 공격을 피해 고려가 수도를 강화도(江華島)로 옮기고 수십년에 걸친 항쟁을 지속한 것도 북방 유목민 세력인 몽골이 상대적으로 수전에 약하다는 점을 이용의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 5.왜구를 진압하기 위해 고려 왕조는 우왕(禑王) 2년(1375년)경부터 새로이 강력한 전함을 건조하고 수군의 증강을 꾀하여, 진포와 황산에서 벌어진 왜구 토벌전에서는 수군의 활약이 고려군의 승리에 큰 역할을 했다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 6.적벽 대전(赤壁大戰)은 중국 후한 말 천하통일을 목표로 남하하는 조조에 대항하기 위해 손권과 유비가 연합해 양자강 적벽[1]에서 벌인 큰 전투이다. 오의 대도독 주유가 조조의 대군을 크게 격파하며 조조의 남하를 저지하였다. 조조는 205년 원담을 멸망시키고, 206년 고간을 멸망시키고, 207년 오환 · 원상 연합군을 무찌르고 원상을 멸망시킴으로써 원씨 일가의 세력권이던 기주, 청주, 병주, 유주를 손에 넣고 오환의 세력을 크게 약화시켜 하남, 하북의 패권을 확립했다(조조의 욱일승천)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 적벽대전의 서전에서는 유비와 손권의 동맹군의 약 10만 군사와 조조군의 100만 대군이 맞붙었는데 물량적으로는 훨씬 조조군이 유리했으나 유비와 손권 동맹군의 지략으로 조조군을 물리쳤다. 조조의 수군은 괴멸적인 타격을 입음 적벽대전의 대승은, 위조의 조조가 水戰에 취약했음을 증거하기도 하지만, 그만큼 과거전사에 비춰볼때, 수군, 수전의 중요도는 매우 높아 보인다. 당시 오나라 손권은, 고구려상장군 7인의 연합체로서의 지원이 있었다. 이후 오,월은, 일본과 긴밀한 관계가 형성되었으며, 일본사학자들도 이 오,월을 중시하는 이유이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 7.660년 3월(음력)[9] 신구우이마한웅진(神丘嵎夷馬韓熊津) 등 14도대총관[10]을 제수받고 신라와 연합군을 편성하여 백제를 토벌할 것을 명받았다. 6월(음력) 13만 명의 병력으로 산둥반도의 성산(成山, 지금의 산둥성 룽청 시)에서 황해를 건너 덕물도에 닿았다. 신라의 태자 김법민(훗날 문무왕)과 작전을 수립하여 당나라는 해로를, 신라는 육로를 통해 양쪽에서 백제의 수도 사비로 곧장 들어가기로 하였다.[11]백제군이 웅진강 하구 기벌포[11]에 주둔하고 있었으므로 동쪽 해안의 갯벌에 버드나무로 엮은 자리를 깔고[12] 우회 상륙했다. 산에 진을 치고 서로 격렬하게 싸우니 돛이 바다를 뒤덮어 계속 이어졌다. 백제군이 패하여 수천 명이 죽고 나머지는 뿔뿔이 흩어져 달아났다. 마침 밀물이 차올라 배들은 노를 빠르게 저으며 잇따라 강으로 들어가고, 육군도 북을 치고 고함을 지르며 함께 진격하였다. 사비성이 20리 정도 남았을 때 백제군이 나라를 기울여 전력으로 맞서온 것도 물리치고 만여 명을 사로잡거나 죽였다. 곧바로 추격하여 외성까지 들어가니 의자왕과 태자[13]는 웅진으로 도주했고 소정방은 내성을 포위했다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 백강 기벌포 전투장면 - 우리가 문외한이라서 잘 모르지만, 만일 백제가 水戰을 충분히 준비하고 대응했다면, 당나라 소정방에게 치명타를 입고 붕괴되지는 않았을 것으로 추론된다. 덕적도를 거쳐서 들어오는 뱃길은 당시 누구라도 알았을 것이고, 연근해의 지리적지형들을 이용해서 강화된 수군전단으로 맞섰다면, 더 나은 결과가 나왔을수도 있다. 백강을 중심으로 水戰 게릴라전을 병행했다면 좋았을 것 같다. 다만 우리가 보건대는 백제가 水戰,水軍에는 별로 주력하지 않았던 것으로 보인다.(성왕의 실책) 안시성혈전은, 陸戰만이 아니라, 水戰에도 치열했던 것으로 보인다. 당태종의 100만대군이 안시성에 발이 묶인 틈을 이용하여 고구려수군이 당나라 등주를 역습하는 장면이 기록되어있다. 결국 당태종이 패하여 돌아가고 고구려의 방어전은 승리한다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이와 같이 水軍,水戰의 중요성은 매우 큰데, 비근한 예로, 말데크악룡의 한조가 수조, 당조에 밀렸던 이유중 하나는, 수조, 당조에 밀집주둔한 水龍軍團때문이었다. 水龍들의 밀집방어를 한조계열에서 뚫기가 매우 어려운 상황에 부딪친다. 이것이 한조멸망이후, 명조건국이전의 일이다. 명조는, 수,당조의 밀집강화된 수룡방어벽을 뚫어야 건국이 가능했다.(주원장도 잘 아는데) 말데크군단이라고 할지라도 水戰에 능한 水龍들과 싸워서 이기기가 힘들었던 것이다. 이는 마치 영국이 칼레해전에 봉쇄된 것과 유사한 상황으로 목격관찰되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 당항성 전투(혹자는 백강전투라고 하는데, 당항성전투다 추론해보면 나당전쟁당시와 겹쳐있다고 보인다)는 나도 간접경험했는데, 칼을 아주 잘 쓰는 당나라 사람에 의해서 나의(?) 목이 관통당하는 중상을 입고 죽는 장면이다. 이 당시 죽은 자가 누군지는 알수 없다. 하지만 당나라 수군의 배로 보이는 곳으로 올라가다가 갑자기 들이닥친 누군가의 공격으로 목이 一擊貫通당하는데, 아주 검술에 능한자로 보였다. 목을 관통당한 나는 큰 충격을 받고 죽는다.(간접이지만, 실제 나도 반졸도했다) 나의 목을 관통시킨 자가, 당나라 사람이 아니며, 신라 김유신일수도 있다는 의혹이다. 그때는 몰랐는데, 지금 여기까지 와서 보건대는, 김유신(김자점,원균, 현생애비 박원규, 당고종)이가 나의 목을 관통시킨 것이 아니냐는 강한 의심이다. 당시 목이 관통된 나는 누군지는 모른다. 다만, 고구려군과 같이 싸우고 있었던 사람인 듯 한데, 김유신이가 된 박원규가 현생애비관계로서, 비교적 안심하고, 애비가 자식을 죽이겠느냐 하다가 배반당하여 일격관통으로 죽은 것 같다는 강한 의혹이다. 박원규(당시 김유신)를 자식살해혐의로 재판에 회부하고, 증거일체를 배후 영구추적하여 밝힐것, 김유신이가 말년에 죽음에 이르러 크게 후회하며 자식의 이름을 부르며 죽는 장면을 본다. 아무리 봐도 김유신이가 자식을(당시는 자식이 아닌데, 다만 현대로 오면 현생자식일수도 있다. 이 자는 현생의 부자관계를 악용해서, 전생, 전전생, 전신들의 과거로 일괄소급하여 무조건 제놈이 애비라고 말하고 그렇게 암암리에 믿게 만든후 역습하여 죽인 자로서 그 처사가 매우 불량하고 아주 못된 자로서 현재 판단되고 있다. 이 자가 더 이상 현생애비가 아니며(영구파문처벌) 과거 전생, 전신들에게까지 일괄소급하여 속이는 일에 당하지 않도록 그림들이 일괄하여 경고조치하고 보호방어유지토록 직권지시명령처리기록되다. 박원규(원균, 당고종, 김자점, 김유신, 대한제국고종등)뒤를 영구적으로 지속하여 추적하고 양팔과 양발을 잡고 구속결박시키고 과거전신,전생체들 아종들을 해코지할수 없도록 보호수호방어유지토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 연평해전을 거론하는 이유는 당시 국방장관놈이 매우 불쾌하게 행동언행하고, 북한 김일성이도 아주 이상하게 행동언행하며 마구잡이 폭력까지 행사하려 했기 때문이다. 실제적현실상에서 연평해전은 나와 무관하다. 만일 연평해전이 나와 연관되었다면, 증평박종권이가 아니라, 다른 사람들이다. 게다가 나는 전혀 모른다. 신문언론방송을 통해서 안 것 외에는 없다. 그게 증평박종권이다. 그리고 그게 나다. 물론 그 이전의 전신,전생,아종등 아바타들이 있었을수는 있는데, 그건 나의 의지라기 보다는 배후에서 나를 이용해먹고자 하는 놈들이 치밀한 조직적행위로서 그렇게 한 것으로 현재 판단되고 있다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그리고 이상한 것은 윤석민국방장관놈이 이상하게 불쾌하게 행동하고 욕설과 적대적행패를 부리고 폭력을 행사하려는 등 이상한 태도를 보인다는 점이다. 그리고 이에 더해서 김일성이는 정치보위부원을 대동하고 대한민국수도서울 시청사내에 나타나서 나를 포위하듯 둘러치고, 마구잡이로 욕설을 퍼붓고 금방 집단폭행이라고 할 기세로 지랄거린다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그런데 이상한 것은 나는, 그냥 하층민이고, 군인도 아니고, 아무것도 모르고 살고 있는 백성이다. 증평박종권이는, 그냥 일반인등급신분으로서 살려고 온 놈이지, 무슨 장군을 하거나 전쟁전투를 하거나 영웅적 뭔가를 하려고 온 놈이 아니다. 그런데 이상하게도 나는 전혀 모르는 일을 가지고 이 놈 저 놈 나타나서 지랄을 하는데, 우리가 판단하건대는 연평해전때문이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 특히 더 이상한 것은 만일 내가 연평해전에 나도 모르게 과거인 혹은 다른 어떤 뭔가로서 개입이 되었다면, 국방장관 입장에서는 악의나 적의적대감정을 가질 이유가 없는 것이다. 그런데도 이 자가 자기가 국방장관직을 하는 놈인데도, 노골적으로 적의적대악의를 드러내고 욕설을 퍼붓고 있다는 점이다. 어처구니가 없다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 게다가 북한 김일성이는 만일 싸우려면 한국군 수뇌부놈들을 찾아가서 싸우던지 왜 민간인 신분으로 하층민으로 살고 아무것도 모르는 나에게 와서 지랄하느냐 이거다. 이 문제는 나를 배후에서 집단적 조직적으로 이용해처먹고 있는 놈들(선비족계통, REPTILOLOGY, 파충류계통,마왕급이상)이 이렇게 저렇게 이용해 처 먹다가 제놈에게 이익이 돌아오지 않으면, 지랄거리는 것으로 판단된다. 그림들은 이런 짓을 자행하지 못하도록, 이러한 자들의 배후를 영구추적하여 양팔, 양발을 구속결박시키고, 나에게 부당한 해코지를 하지 못하도록 보호수호방어유지토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이런 상태에서 만일 내가 어떤 정상사회조건으로 돌아가면, 또 나를 정신병자취급하고 웃기는 놈취급하는 것이 요 새끼들의 술수이다. 내가 보건대는 그렇게 할 능력도 자질도 의지력도 없는 새끼들이 이런 저런 도둑질강도질술수로서 남의 공을 가로채거나 빼앗아서 관직과 신분을 얻은 술수로 인한 결과로 판단된다. 연평해전과 관련되어 나에게 부당해코지를 자행하는 자들 전원에 대해서 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제추방토록 직권지시명령처리기록되다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 파괴된 나주의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 ------------------------------------------- 나주를 지나간다 나주의 모습이 갑자기 완전히 폐허가 된 PERFECT RUIN상태로 보인다. 처절하게 파괴되어 폐허가 되어 있다. 광주를 간다. 광주의 모습과 형상은, 중국도시와 닮아보인다 전주와 다른데, 전주는 한국적 풍토와 기질로서 다가오는 도시이다. 어떻게 보면, 고구려적인 면모들이 엿보이는 도시가 전주이다. 장수,계백은, 완전히 고구려적인 이미지로 다가온다. 가장 고구려적(정통한민족적)인 이미지는, 영동, 옥천군(沃川郡)이다. 전주 역시도 광역화된 고구려적인 이미지로서 정통한민족의 이미지를 간직한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 영동읍(永同邑)은 대한민국 충청북도 영동군의 읍이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 옥천군(沃川郡)장수읍(長水邑)계백,이리등지는 과거 고구려의 이미지그대로이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 전라북도, 충청북도가 고구려를 대표할수 있겠다의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 박정희정권당시의 이리시 폭발사고는, 이건희가 자행했을 가능성이 높다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그러나 전라남도가 되면, 완전히 달라지는데, 광주같은 경우는, 중국적 이미지이다. 굳이 구분하면, 漢朝의 이미지를 가진다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 나주의 처절한 파괴와 폐허는, 고려왕건이 확보했던 그 무언가가 처절하게 파괴되고 사라져가는 것을 의미할 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 고려왕건에게 있어서 견훤은 어려운 경쟁상대였지만, 내부분열로 인하여 견훤이 자멸한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 견훤은 어떻게 보면 박원규같다. 혹은 당고종스타일로 보인다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 궁예는, TV사극에도 나오지만, 이 양반하고 나와는 잘 맞는 편이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 문경새재의 추억은, 아스라한 과거의 향수를 기억하게 한다. 다만 내가 왕건이었는지는 잘 모르겠고, 이상하게도 문경새재는 대한민국 이곳 저곳중 가장 다가오는 곳이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 다만, 경주를 갔다가 다시 돌아오는 길목에서 내가 본 것은, 경주는 대단히 머리가 복잡하고 이상하다는 점이었고, 문경새재는 조용하고 은은하고 참으로 좋다. 어디선가 아들을 위해서 밥을 짓는 어머니의 모습이 보인다. 왕건의 어머니였을 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 경주를 가면 내물왕이 보이고, 선덕여왕이 보인다. 선덕여왕은 이상하게도 현생 어미 이복순이다. 내물왕은, 좀 다른데,의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 나주가 처절하게 파괴되고 폐허가 된 것은 아마도 왕건이 확보했던 것들이 훗날 파괴된 것을 의미할 것이다. 참으로 신기한 것은, 도대체 내가 왜 이런 것들을 보고 느끼는지에 대한 부분들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 왕건의 나주 점령은 909년이 맞다 왕건은 906년 궁예의 명을 받고 정기장군(精騎將軍) 금식(黔式) 등을 거느리고 상주의 사화진에서 견훤과 여러 번 싸운 끝에, 결국 그의 군대를 격파하였다. 909년 진도 부근의 도서를 공격하고 나주시 금성을 정복하였다. 이후 덕진포에서 소수의 전함들로 견훤의 대함대를 화공으로 대파시켜 나주 사람들의 마음을 안심시켰다. 그리고 이후 서남해안에서 큰 세력을 가지고 해적 활동을 하던 '수달'을 체포해 궁예에게 보내는 전과를 올리기도 했다. 또한 정벌한 지방의 구휼에도 힘써 백성의 신망을 얻었으며, 913년 변방에서의 거듭된 공로를 인정받아 문무백관의 최고 우두머리인 시중(侍中)의 지위에까지 올라 명실상부한 2인자가 되었다. 왕건은 시중이 되어 공정한 정사를 펼쳤고 억울하게 모함을 입은 자들을 반드시 구해주며 사람들을 참소해 궁예의 신임을 얻던 아지태를 처벌하는 등의 선정을 베풀었다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 궁예와 나(이상하지만 이 양반만 보면 잘 소통한다)는 잘 맞는 편이다. 아니 현대말이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 사육신(死六臣, 문화어: 사륙신)은 단종의 복위를 꾀하다가 발각되어 세조에게 죽임을 당한 여섯 명의 신하인 성삼문(成三問)· 박팽년(朴彭年)· 이개(李塏) · 하위지(河緯地)· 유성원(柳誠源)· 유응부(兪應孚) 사육신과 생육신 등의 신하들을 통칭하여 다른 훈구파와 구별하여 따로 절의파(節義派)로 부르기도 한다.[1] 이들의 시신은 노량진 근처에 매장되어 있다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 단종의 원본신은, 현생삼성그룹회장으로 있는 연소왕 이건희이며, 단종으로 올 당시에는 나치독일의 제국원수직을 지낸 헤르만괴링놈으로서, 가장 악독하고 잔인하고 흉악하며 교활간특영특한 짓을 자행한 놈으로서, 나치독일의 그 유명한 게슈타포 친위대를 창설하고 돌격대를 운영한 놈이며, 아우슈비츠강제수용소를 창설제안하여 스스로 관리소장이 된 놈이며, 그로서 무려 1억명이상을 도살하여 죽이려 했던 놈이며, 우리가 나서서 말리자 4000만명을 도살하는 선에 중지된 지구역사에 길이 남을 악행중에 악행을 자행한 중대범죄자놈이다. 따라서 당시 조선세종이 이 자를 잘못 알고(당시를 보면, 착하고 선한 어린 아들로 보였을 것이다. 하지만 내가 여기 와서 보니, 바로 이건희였다. 이건희라는 놈이 어떤 놈인가 하면, 우리가 늘 말하는 바와 같이 反宙, 反宇宙, 적그리스도인 놈이다. 이 반주, 반우주, 적그리스도들의 성품을 관찰분석해보면, 한마디로 말하면, 누군가에 의하여 프래그래밍된 안드로이드들이라는 점인데, 일단, 그 자신이 무조건 하고싶은 일은 해야 한다는 지상명령체계하에서 사는 말하자면 욕망욕구의 덩어리들이라는 점이다. 욕망,욕구,악업을 그 자신으로 알고 사는 놈들이라는 점인데, 사람과 다른 점은, FEEDBACK과 REGRET 그리고 expiate, self-reflection과정이 없는 놈들이며, 그러한 과정속에서 축적되고 변화하는 영구인격,영구인품,영구영혼이 없는 놈들이며, 기계적인 욕망추구의 덩어리들이라는 점이다. 이것은 반주들이 프로그래밍한 기계생명언어체계하에서의 로봇적인 되풀이반복체들을 말하는데, 이 되풀이반복체라는 것은 사람도 마찬가지로서 매일 밥을 먹고 일을 하고 되반복하지만, 그것이 아무리 반복해도 맛있고 즐겁고 좋고 그렇다는 것과 같다. 영원히 반복해도, 그것은 좋다로서 인식되는 아주 단순한 기계생명체들이 요 반주,반우주놈들이 만든 이건희같은 놈들이다. 이 말이 이상하게 들릴 것이다. 왜냐하면 이건희놈은 아는 것도 많고, 제국원수도 하고, 그룹회장도 하고 아주 높은 놈인데 어떻게 그러냐 일것인데, 그게 우리가 보는 바로는, 인식의 체계와 차원의 문제라는 점이다. 그게 나의 것인가 아닌가의 문제이기도 하고, 그것이 독립된 주체적실체로서의 나라고 불리는 영구인격체로서의 영원히 이어져가는 주체적실체로서의 자기순환과정에 속하느냐 아니냐의 문제인데 이들은, 전부 프로그래밍된 로봇이며, 그 자신을 인식하는 최종핵심점에서는 사람으로 보면 벌레 짐승 버러지 미물 수준이고, 로봇차원에서 보면 아주 아는 것도 많고 능수능란하고 인품좋고 인격좋고 뭐 아주 그렇다이거지 하지만, 이게 로봇차원에서 그런 것이지, 사람차원에서 그런 것이 아닌데, 다만 사람으로서는 그 차이점을 구별할수 없도다이다. 그게 적그리스도와 그리스도의 차이점을 구분하기 어렵게 만드는 요인이기도 하다. 쉽게 표현하면 로봇인데, 버러지 로봇들, 미물로봇들이라고 보면 된다. 요걸 달리 말하면 우주원리법칙와 유사한데, 우주법칙원리는, 그 자체로서의 원리,법칙으로서의 실행체들이지만 요 새끼들은 우주법칙원리같지만, 로봇적인 이기아들이 존재한다는 점이고, 이 로봇利己我는, 영원토록 되풀이반복해도 변함이 없는 악독함과 악랄함과 악착같음과 영특함과 사특함과 교특함과 파렴치함과 수치가 뭔지를 아예 모르는 잡놈잡년 짐승버러지미물수준에 영원토록 머물며 되풀이반복한다는 점이다. 하지만 이 간특사특교특영특한 로봇이기아는, 그 자신이 가지는, 타인, 타실체의 것들을 제것으로 당연인식하고 최소마왕급이상의 능수능란함과 노회함을 가지고 행위언행행동하기에 이 씹새끼들을 보면, 아주 아주 뭐 그래 하지만 실체는 그게 아니다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 따라서 단종복위를 포기하고 그대로 두어라의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 단종이 바로 천하제일악당놈 이건희놈이며 이 자는 무려 4천만명이상을 도살한 놈인 동시에 조선사람 60만명을 도살하고 감금구속한 놈이다. 이 자가 도살감금구속한 조선인들은 대부분 당고종놈 토굴속에 갇혀 있다. 그리고 이 당고종놈이 박원규이다. 이 자가 현생의 아버지로 위장하고 있는 자이다. 하지만 아버지가 아니며, 절천지 원수놈이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 마왕이라는 것은, 이와 같은데의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 행위,행동,언행의 문제는, 사람인 경우, 만일 그 사람이 정상적인 위치,신분,직위,재산,권리등 요구되는 것을 모두 가진다면, 문제가 없다는 점이다. 하지만 사람으로서 파충류같은 놈들(마왕급)이나 공룡급(파워오브다크니스,어둠의권세급) 혹은 디아볼릭급같은 놈들의 술수에 당하게 되면, 불교에서말하는 것처럼, 축생급, 지옥인급, 버러지미물급까지 떨어질수 있다는 점이다. 아틀란티스를 우습게 말하지만, 이 아틀란티스급만 되어도, 삼천대천계정도의 생명체들은 우습게 조작할수 있다. 누군가는 나보다도 이건희가 더 나로서 행위언행한다고 말한다. 물론 그럴수 있는데 이건희는 로봇이기아의 최고봉인 디몬이다. DEMON이란, DIMON의 화현체들을 말한다. 만일 내가 이건희와 대등한 사회적국가적재산적권리적지위신분직급등을 가졌다면 나는 어떻게 했을까를 되새겨보라.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 말도 안되는 말은 하지 말자. 사람이란, 제한된 조건환경에 크게 좌우된다. 이것을 아는 반주들은 절대로 사람으로 태어나거나 살지 않는 것이다. 영특영악함의 최고봉이 바로 반주들이다. 아틀란티스시대에는 죽은 자도 되살릴수 있는 유전자기술이 있었다. 만일 DNA가 남아있다면 언제든지 되살릴수 있었는데 다만, 영계의 동의가 필요하기는 하지만, 만일 생명체만 놓고 보면 되살릴수 있었다. 이것은 예수가 죽은 자를 되살리고 신의 능력을 발휘하는 것과 같다. 예수든 부처든 실제로는 사람이 아니다. 만일 사람으로서 예수나 부처에 도달한다면, 오히려 이들보다 더 높고 더 나은 존재가 된다. 하지만 사람으로서 그와 같이 될수 없게 만들어놓은 것이 반주,반우주들의 지배영역이다. 반주, 반우주들은 실제로는 파충류 혹은 공룡, 이무기로 알려진 지옥의 실체들이다. 사람이 아니다. 사람으로서 그와 같은 位(부처나 예수)에 도달한 자는 아직 없다. 그리고 이 사람들이 만든 계에서는 그와같은 일이 영원토록 불가능하다. 물론 업보도 이유다. 하지만 이들 자신 그 자체가 그렇다 우리가 목격관찰하는 바로는 이른바 하나님을 참칭하는 JEHOVAH 역시도 하나님 자격이 없는 자들이다. 이들은 우주연합 우주하나님연합회에서도 제명된 자들이다. 이들보다 한단계는 위인 자들이 있는데, 이들 역시도 경고대상들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그리고 우리가 봐도 JEHOVAH는 하나님의 자격이 없다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이들은, 자기자신의 잘못을 은폐하려고 아카샤 천계의 기록들까지 조작하여 거짓으로 늘어붓는 자들이다. 사람이 보면 성령과 성신과 성자와 성부로, 성스럽게 느껴지는 아주 높은 영역과 차원에서조차도 이들은 거짓말을 한다. 이들 역시도 일종의 로봇利己들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 아틀란티스가 있는데 여기도 마찬가지다. 아틀란티스주신이라는 자들 역시도 마찬가지로 제놈들에게 이익이 되면 언제든 배반과 배신을 일삼는다는 것을 우리가 목격관찰한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 물론 아루쓰 미마쓰같은 잡놈들이 타고 들어가서 뒤흔들어놓는 것도 이유이지만, 근본적인 이유는 이 자들이 가지는 근본적 문제점들 때문이다. 그 자신의 심층내면에 도사리고 있는 악업죄업흉업들과 해결되지 않은 많은 문제점을 타고 들어가는 것이 아루쓰,미마쓰같은 놈들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그래서 우주는 단계별로 구성된다. 아틀란티스가 비록 파충류나 공룡류, 디아볼릭이나 로봇이기들보다는 나은 곳이기는 해도, 이곳 역시도 문제가 많은데, 적어도 외계인급,준외계인급에서 보면 아주 문제가 많은 문제아들로서 보이는 곳이 아틀란티스이기 때문이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 아틀란티스는 제3우주레벨이다. 여기서 제4우주레벨로 올라가야 하는데, 현재로서는 불가능한 것이다. 파충류, 공룡들로서의 영국 엘리자베스2세여왕과 마거릿힐다대처는 자기들이 제4우주로 가서 아르하트 대사급이 되겠다고 주장한다. 아람급도 안되는 판국에 파충류공룡급 어둠의 권세들이 졸지에 제4우주로 가서 대사급이 되겠다고 말하는 것인데, 이것이 바로 반주들이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 그래서 이런 자들을 위해서 준비된 우주가 바로 제5우주이다. 여기는 가면, 아무리 영특사특교특교활간특영악한 놈이라고 해도 안 되는데, 여기는 그 자신과만 맞대면해야 하기에 그렇다. 여기를 통과해야만 제6우주, 우주인레벨, 즉 외계인급, 준외계인급, 은하연합급으로 도약하는데 이게 불가능하다. 그리하여 성서에 이르기를 사람하나 키워서 ?만들어놓는것이 얼마나 어렵고 힘든 일인가를 말하는 것이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 이건희가 천하제일의 영특함을 자랑하는 놈이지만, 제5우주에서는 안된다. 만일 말데크악룡놈이 개입해서 어거지로 바꾼다면, 그건 제5우주가 아니다. 그리고 그렇게 해서 통과해봐야, 지옥우주에 속하는 아주 낮은 레벨의 제6우주로 갈 뿐이다. 아무리 지랄거려도 안된다는 것만 알아두자.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 한가지가 만가지로 변화하고 무한대로 전개한다. 단 하나가 무한대로 전개하는 것이 우주이다. 너희들이 안다고 말하지만, 한가지라도 제대로 아는지 되돌아볼 일이다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 한글 낱자 목록확장 한글 자모의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行

2월 14, 2025

세종世宗충녕대군(忠寧大君)世宗大王1397년 5월 15일1450년 3월 30일(52세)소헌왕후 심씨18남 4녀의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行未開原始下等野蠻卑賤獰慝邪慝恐空削篡得의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我 profanation, desecration, sacrilege, violation의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 연평해전과 김일성 그리고 북한 정치보위부의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 +22원등급 박종권 서술의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 상천연합의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行 ---------------------------------------------------------- 연평해전이란 연평도 인근 해상에서 발생한 대한민국과 북한간의 해전을 뜻하며, 구체적으로는 다음을 뜻한다.의義意於矣獻疑誼衣依根本原...

2월 13, 2025

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2월 11, 2025

2월 11, 2025

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아플레이아데스원신체의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行

2월 10, 2025

아플레이아데스원신체의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶諸法無我無我行

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630128-1067814朴鐘權的발발목뒤꿈치발바닥발가락종아리무릎슬관절의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 종아리뼈 아래 끝, 안쪽의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 하지의 뼈의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 무릎의 모습의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 종아리뼈의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 Atlas의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 대한민국의 장관급 고위공무원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 대한민국의 차관급 고위공무원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 The Human Body Laminated Anatomy Chart의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 Internal Organs Of The Human Body Laminated Anatomical Chart의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 아래다리의 뼈들, 앞쪽의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 아래다리의 뼈들, 뒤쪽의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 무릎관절, 뒤쪽의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 무릎관절, 앞쪽. 속 인대가 보임의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 왼쪽 무릎관절, 뒤쪽. 속 인대가 보임의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 무릎관절낭 (확장시킴), 외측의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 무릎관절낭 (확장시킴), 뒤쪽의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 왼쪽 관절낭 (확장시킴), 외측의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 발목관절과 목말발꿈치관절 (talocalcaneal joint)의 관상면 (coronal section)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 왼쪽 발목뼈사이관절 (intertarsal joint)과 발목발허리관절 (tarsometatarsal joint)의 비스듬면 (oblique section), 관절낭이 보임의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 아래다리 중앙 단면의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 해부학의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 유리연골결합의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 섬유연골(Fibrocartilage)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 반달연골(Meniscus)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 무릎 또는 슬관절(knee joint)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 인간의 발목의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 Ligaments of ankle and feet의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 인체골격의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 정강뼈 (tibia, shinbone, shankbone) 혹은 경골 (脛骨)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 오른쪽 무릎관절, 뒤쪽의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 엉덩뼈[1](ilium) 또는 장골(腸骨)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 인체국소해부학의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 부산광역시 : 면적771.3 km2 서울특별시 : 면적605.23 km2 인천광역시 : 면적1,067.1 km2 부산광역시, 인천광역시는, 서울특별시보다 광대한 면적을 가진다. 나,우리가 전국 곳곳을 모두 돌아다니다시피하면서 본 것은, 부산광역시가 아주 크다는 것이다. 놀랄 정도로 크다. 서울특별시보다 더 크다고 느낀다. 인천광역시도 그렇다. 부산광역시가 조금 더 큰것 같았는데, 다만 정보상으로는, 인천광역시가 가장 큰 것으로 나온다. 이 정도의 사이즈라면, 지방장관직으로서 수행하게 해야 한다로서 판단처리되었다. 게다가, 부산광역시의 경우 아주 의미가 많은데, 대한민국의 역사적 과정에서 발생된 여러문제들로부터 비교적 독립된 새로운 대한민국으로서의 가능성을 가진다는 점이다. 백제와 고구려를 멸망시킨 주역은 신라의 김유신, 김춘추이다. 그리고 김유신은, 나,우리가 목격관찰한바로는 선비족이며, 박원규 그러니까 현생의 애비로 등장하는 놈이다. 이 자는, 조선시대 이순신을 모함하여 죽이려 한 원균이며, 조선시대 임경업을 모함하고 집단해코지하여 죽음에 이르게 한 김자점이었으며, 신라시대에는 내물왕이었으며, 이후 다시 나,우리,박종권이의 덕, 성품, 인품을 무단강탈무단탈취무단공유하여, 신라 김유신장군으로 위전생한후, 고구려, 백제를 멸망시킨 악적중에 악적놈이 현생에서 나의 아버지로 자처한 박원규놈으로 목격관찰되었다. 이 놈은, 당고종이며, 당고종의 아종인 동시에 당고종놈 그 자신이며, 멀리는 영국 엘리자베스1세이며, 다시 이명박과 동종이형체로 목격관찰되었다. 이명박은 영국여왕 엘리자베스1세의 아종이며, 영국여왕 엘리자베스1세는 당고종과 동종이형 혹은 동종동형이며, 그리하여, 당고종이 엘리자베스1세 영국여왕이며, 당고종의 아종들이 무수하게 많은데, 박원규가 바로 내물왕으로서 선비족부수장격으로 원신라를 망하게 만든 악적놈이며,(박혁거세를 죽이는데, 현생의 나, 우리가 박혁거세였다. 이 자는 지속하여 나, 우리를 쫓아다니며 죽이는데, 경로를 보면, 고구려 을지문덕 -> 고려 강감찬 -> 원신라 박혁거세 -> 조선 세종 -> 조선 임경업 -> 조선 이순신 -> 조선 민비 -> 대한제국 안중근(위조,일본인)등의 순서로서 나, 우리만 계속 쫓아다니면서 죽인 놈이며 절천지 원수놈인데, 현생에서는 아버지가 되어 있는 놈으로 목격관찰되었다. 이 새끼를 영구영원조년파문처벌하고 영구영원조년작두사형처벌하고, 부자간 인연관계가 아예 없는 것으로 영구영원조년처리토록 직권지시명령처리기록되다. 김유신은, 당대의 명장으로 알려진 자이나, 실제로는 박원규(내물왕)놈이 나,우리의 원등급원지위원서열원신분상에서 도출되는 덕,인품,성품을 모조리 강탈탈취하여 나아가서 위전생하여 삼국통일을 한 명장노릇을 한 것으로 그림정보를 통하여 확인되었다. 김춘추놈은, 이건희놈으로 목격관찰되었다. 두 새끼 모두 한민족의 절천지원수이며, 대한민국을 망하게 만드는 중국선비족놈들로 확고하게 목격관찰최종판단되었다. 부산광역시는, 대한민국역사전개과정에서 원주민, 원본래국민들을 학살탄압구속도살했던 선비족놈들의 본거지인 경상남도 구미(확고한 선비족거점도시),영천(선비족본부),의령(선비족지부)-가서 확인해보면 내 말이 맞다는 것을 느낄것이다-등으로부터 비교적 독립된 영역으로 목격관찰되며, 고구려계통상의 일본계, 그리고 인도부처계열로서의 석가족계통(원신라,고신라계)들과 비파충류준초식계통상의 남부주민계(아이누계통이랄지 좌우지간 일본열도나 기타 남부지역과 관련된 듯한 말하자면 가야, 대가야등)등 현재의 나,우리로서는 정확하게 확인되지는 아니하지만 우리가 느끼기에는 비교적 경상도지역내에서 보건대는, 대한민국의 한민족적 특성과 많이 결부되는 긍정적 측면으로 목격관찰되었다. 주로 원신라계통, 히로시마고구려계통으로서의 일본계통(고조선도 있는데 이 자들은 간자인 경우가 많지만 어쨌든 선비족과는 좀 다르다)등으로 느껴지는 도시가 부산이다. 따라서 부산직할시, 부산광역시의 중요성은 매우 높으며, 따라서 경상남도 도지사관할에서 분리독립하여 독립행정토록 2급 지방장관직으로서 부산직할시, 부산광역시장을 승격보임토록 직권지시명령처리기록되다. 아울러서, 인천광역시의 경우는, 조선왕조세력권이며(조선왕조는 원본래적으로는 선비족과 다르다고 보아야 한다, 다만, 성종이후부터 선비족놈들이 설쳐댄것은 사실이다) 인천상륙작전등의 미국세력들과 중국세력, 중국공산당세력들로서 한국에서 설쳐대는 선비족들과 이건희세력이 잘 들어가지 못하는 영역이며(이건희세력이 잘 들어가지 못하는 영역이 부산광역시, 인천광역시등이다) 대한민국의 한민족적 특성이 여전히 잘 살아있는 도시로서, 부산광역시와 유사하다. 따라서 인천광역시장을 경기도 도지사관할에서 독립하여 독립행정토록 2급 지방장관직으로 승격보직토록 직권지시명령처리기록되다. 부산광역시는, 남부지역관문이자 통로로서, 인천광역시는 서부지역관문이자 통로로서 중요성이 높다고 보인다. 비파충류준초식플레이아데스29등급(지구인포함전체판정등급) 서명처리 김유신金庾信의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 당 고종唐高宗의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 부산광역시의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 仁川廣域市의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 해치다의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 이순신李舜臣여해(汝諧)충무(忠武)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 임경업林慶業朝鮮國官軍次席助防將의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 을지문덕乙支文德 고구려 대신(大臣)살수 대첩의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 아니면 말고 +22원등급 박종권 서술 상천연합 ----------------------------------- 벼락치듯, 갑자기 증평읍 증평리에서 살던 우리 집이 야반도주하듯, 야밤에 트럭을 대고 이삿짐을 싣고는, 인천으로 이사한다. 잠을 자던 우리들(형제자매들)을 아버지(박원규, 이때까지는 아버지)가 우리를 흔들어 깨우고는 이사를 가야 한다고 말한다. 다만, 한가지 이상한 것은, 이 당시만 이사를 간 것이 나의 기억에 남고, 나머지 이사는 전혀 기억에 없다는 점인데 이게 참 이상하다 증평읍에서 인천으로 이사할때만 이삿짐을 트럭에 싣고 그러는 것이 목격되었고, 그 나머지 이사건은 전혀 보이지 않았으며 기억에도 없다는 점은 아주 이상하다 문제는 동인천 외가에서 생기는데, 어느날 갑자기, 외할아버지(조선선조, 우중문)가 박원규(내물왕,김유신? 김자점, 원균)의 뺨을 치는 일이 생긴다. 이후 두달만에 다시 서울 봉천동으로 이사한다. 이 당시도 이상하게도 이사를 한 기억이 없는데, 갑자기 봉천동에 있는 나를 발견한다 이후 좀 조용하다가, 다시 봉천동 개천변으로 이사하는데, 금성사 라디오의 정치드라마, 역사드라마가 나온다. 재미가 있어서 듣는다. 당시는 박정희정권이 경제개발하고 잘 살아보세를 구호로 외치던 시절이다. 당시에는 민족중흥의 시기를 외치며, 고구려를 많이 다룬다. 그리고 드라마에서는 안시성혈전이 나온다. 당나라 당태종이가 100만대군을 휘몰아서 침략해올때의 국난의 시기를 묘사하는데, 100만대군에 맞서서 싸우는 안시성 성주 양만춘이 등장한다. 이미 수문제, 수양제가 고구려를 어떻게 하려다가 실패한 이후의 일이다. 이 드라마를 듣고 있는데 조용하던 나의 내면계에는 폭풍우가 몰아치기 시작한다. 우주전투가 시작된다. 일단의 군선들이 편대를 이뤄서 치열한 전투를 벌린다. 이제 와서 보면, 오리온군단과 아플레이아데스의 전쟁이든지 아니면 아틀란티스군단과 아플레이아데스간의 싸움이던지 좌우지간 그런데, 다만 당나라를 건국한 주체세력들이 아플레이아데스인들이고, 우리의 아나로지 아틀란티스인을 때려죽이고 가진 것을 빼앗고 건국한 나라가 당나라이다. 수나라보다 최소한 3등급이상 높아진 상태로 만들려고 말데크악룡이 온갖 악랄한 술수를 써서 만든 나라가 당나라인데, 이 당나라는, 고구려를 제압하고, 서방진출하여, 영국이라는 나라를 세우려고 만든 나라이다. 독일은 수나라 문제, 양제놈이 이미 만들었지만, 이 독일놈들 성품상 한계가 있어, 세계정세를 주도할만한 카리스마나 성품이 나오지를 않았다. 그것이 다시 당나라를 만든 이유이고 영국이라는 나라를 만든 이유이다. 이 당시 안시성혈전을 오늘날 다시 나의 그림 54만장을 통해서 되돌아보면, 당시 개천변에서는, 이상하게도, 나의 부모역할을 하던 사람들과 내가 치열하게 싸우는 형국이 보인다. 이복순(어미역할을 한 말데크악룡, 중국 한나라시대부터 황제를 20번이상 했으며 중국황제의 원본)이 갑자기 말데크악룡으로 변하더니, 나를(아틀란티스원신체를 말함, 그리고 현생우주원신체도 포함) 때려죽이려고 주먹을 휘두른다. 이 사람의 주먹(악룡이지만 용의 주먹인데, 주먹크기가 8m에 른다. 한대 맞으면 그대로 죽는다.)에 맞으면 아무리 아틀란티스원신체라고 해도 그냥 죽거나 치명타를 입는데, 간신히 위기를 피해간다. 이와같이 안시성혈전은 원신체들이 죽느냐 사느냐의 기로에 서 있었던 최악의 치열한 혈전이었던 것이다. 원신체도 아틀란티스 +22등급으로서의 최고위 원신체로서 맞붙은 혈전이다. 아틀란티스라는 곳은 +20등급이상은 존재치 않는 곳이다. 우리가 가진 가장 높은 등급으로서 맞붙은 전쟁이 바로 안시성혈전이었다. 말데크악룡의 주먹질은 엄청나게 위력적이고 한대 잘못 맞으면 그대로 죽는다. 그게 안시성혈전이었다. 이 말이 무슨 말인고 하면, 우리가 하는 말이 전부 헛소리는 아닐 것이다라는 의미인데 다만, 아니면 말고이지이다. 당태종은 그 유명한 훈족 아틸라였다. 훈족이라고 하면, 오늘날 잘난척 하는 나치독일놈들 늑대개일족보다 높고, 더 강했다. 늑대개일족은, 흉노족이지만, 이들은 훈족이다. 아틸라는 후일 펠레콘이 되는데, 이 아틸라가 당태종으로 위전생하여 들어와서 당시 중국 당나라의 모든 국력을 결집하고 고구려를 대대적으로 침공해온 것이 바로 안시성혈전이었다. 당시 국력상 100만대군이상은 불가능하며 이 100만대군은 최고도로 집결된 국력의 상징이었다. 안시성혈전은, 피를 말리는 장기전이었고, 밀고 밀리는 치열하기 이를데 없는 전쟁이었다. 누가 더 인내심을 가지고 강하게 버티느냐의 문제들만 아니라, 최소한 36방위에서 치고들어오는 영육의 혈전장이었다. 우주공간에서의 군선간의 전투가 동시다발로 벌어졌다. 하늘에서 싸우고 땅에서 싸우고 전방위로 싸운 것이 안시성혈전이었다. 원본래적으로 국가간 전쟁이란, 이와같이 영육이 동시병행된 영혼과 육체동반병행적 전쟁이 되는 것이다. 영이란, 높게는 외계종족차원까지 확장된다. 그래서 땅에서 싸움이 벌어지면, 하늘에서도 외계종족간 혹은 영계차원 아수라차원 지옥차원에서 동시다발로 전력을 다한 싸움이 벌어지는 것이다. 우주군선간의 전투도 다발한다. 전방위로 싸워야 하는 것이다. 단, 아플레이아데스라는 곳이 조직화된 군대를 운영하지 못하므로(주로 산적, 도적떼 혹은 유격전형태, 게릴라전 형태의 싸움이나 하던 곳이다), 우주군선간의 편대를 이룬 전투편대로서의 싸움에는 그다지 강하지 않았던 것이 다행이었다. 이 군선간의 조직화된 군전투군선으로서의 싸움은 우리가 월등히 유리했다. 불교의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 안중근安重根대한제국의 독립운동가항일 의병장의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 명성황후 민씨明成皇后閔氏대한제국의 초대 황제인 고종(高宗)의 왕비이자 책봉 황후의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 홍범도洪範圖조선 말기의 의병장의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 메이지 천황明治天皇일본 제국의 제122대 천황의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 칭기즈 칸Genghis Khan1189년 카마그 몽골의 칸으로 즉위의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 고려 태조高麗太祖고려를 건국한 고려의 초대 국왕성은 왕(王), 휘는 건(建), 본관은 개성(開城)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 김자점金自點조선 후기의 문신, 정치인, 군인본관은 안동낙안 군수를 역임한 임경업과 연관되어 전라도 낙안군에서 출생했다는 설화의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 김유신신라의 무신(武臣) 태대각간(太大角干)이라는 전무후무한 최고 관등을 받고 사후에는 신하로서 왕으로 추존금관국을 세운 수로왕의 12대 손이라고 언급의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 제1대 넬슨 자작 허레이쇼 넬슨나폴레옹 전쟁 당시 영국의 해군 제독 트라팔가르 해전에서 영국을 구하고 전사의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 쇼와 천황昭和天皇일본의 제124대 천황의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 아베 신조安倍晋三제90·96·97·98대 내각총리대신의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 조지 워커 부시George Walker Bush제43번째 대통령의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 엘리자베스 1세Elizabeth I의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 엘리자베스 2세Elizabeth II의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 당 태종 이세민唐太宗李世民중국 당나라의 제2대 황제의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 이재용李在鎔삼성그룹 제3대 총수, 삼성전자 회장의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 이건희李健熙삼성 제2대 총수삼성의 초대 총수 이병철의 삼남의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 아틸라Attila훈족 최후의 왕의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 박원규(현생 애비)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 +22원등급 박종권 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 상천연합의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 ------------------- 박원규(현생의 애비) - 신라 내물왕 - 신라 김유신(박종권 property 강탈후 첫보직) - 영국 넬슨제독(이순신을 모함하여 옥에 가두고 죽이려 함, 이순신을 옥에 가둔후, 칠전량해전의 원균이를 만든후, 칠전량에서 죽게 만듬(현생박종권사망) 이후 이순신-현생박종권을 끌고 영국으로 가서, 넬슨제독의 노예로서 부려먹고, 무려 12차례에 걸쳐서 트라팔가 해전에 강제로 처넣고, 온 몸이 찢어지는 고통속에서 죽게 만듬-실제 죽은 것은 이순신-현생박종권이며, 이 자는 죽지 않았다, 넬슨놈의 트라팔가에서 노예넬슨(이순신,현생박종권)이 전사하는 것과 동시에 조선 이순신이 노량해전에서 전사하게 만드는 교활사특한 술수전개) - 조선세종을 해코지하여 죽게 만들고 조선세종위업을 연세종 연왕들이 도적질하게 만듬, 이후 중국 28개국의 황제들이 조선세종위업을 제놈들 것으로 위조, 영국왕들 것으로 위조, 독일 합스부르크 위업으로 위조, 훗날 영국,독일이 선진국으로 진입하는 이유가 되다 - 조선세종은, 현생박종권이와 함께 음옥에 가두고 몸파는 창녀로 만듬 이영애 악용, 김희선, 김태희, 김경란, 오현경등 동원 아종으로 만든후, 음옥에 처박다 - 조선 김자점으로 윤생, 당시 임경업을 작당모의하여 여럿이서 구타하여 살인한것으로 보이다. 동시에 현생박종권이를 지옥유계로 끌고 가서, 전혀 딴놈을 만든후, 죄가 많은 놈으로 위조후, 이건희의 악업죄업흉업, 내물왕 박원규의 악업죄업흉업, 이복순의 악업죄업흉업등을 모조리 떠넘기고, 나치독일의 악업을 모조리 위전가한후, +22원등급 고위등급자로서 속죄하기 위하여 지옥에서 매맞고 죽는 것으로 음모를 전개(영구복락 및 지구인생존기간중 대기업대표이사급이상의 일국 국왕등급지위신분보장조건, 이건희와 담합) - 임경업이 매맞고 죽은 것으로 목격관찰됨(동시에 현생박종권이도 어디선가 매질 곤봉질을 당하고 갑자기 죽고, 의식이 혼수상태, 사후인상태로 변함) - 조선민비 집단시해사건에 연루, 당시 대한제국고종놈은 당고종 아종, 우리가 보건대, 대한제국고종놈은 박원규놈이다. 박원규 이 새끼가 최종적으로는, 대한제국고종놈이 되는데, 박종권이의 원등급선업공덕을 모조리 가로채고, 당고종놈의 지위신분을 악용하여 대한제국고종이 되고 이후 명성황후 민씨를 악용하여 현생박종권이를 끌어다가 민비대신 난도질당하고 죽게 만듬, 이 사건은 일본국 수상 아베신조가 했다고 거짓주장후 아베신조가 일본국영웅으로 부상, 박종권이를 난도질해서 죽인 이유중 하나는, 대영제국의 번영과 영화가 사라져가고, 부정정사 및 기타 악행으로 나라가 망할 지경에 이르자, 대속속죄양으로서 삼고자, 영국여왕년 17놈의 지시동의로서 자행, 이건희 주도, 그러나 아버지지위로서의 박원규가 막아주었다면, 최소한 끌려들어가지는 않았으나, 박원규가 이건희였으며 같이 동조담합하여 악랄한 행패를 막기는 고사하고 오히려 적극지원(당고종놈 입장, 영국여왕입장, 엘리자베스2세잡년동조합의), 명성황후 민씨가 시해된 이유는, 영국놈들의 지시때문이다. 대영제국이 사라져가자, 이들이 회생하기 위한 음모로서 영연방(영국, 호주, 캐나다등)을 제시했으나 과거악업죄업흉업으로 불가능하자, 선업공덕 및 고위등급(하나님등급, 제5우주 28등급 고위하나님등급), 이렇다할 죄가 없는 깨끗한 놈을 잡아죽이고 그로서 과거잘못을 사면받고, 영연방을 결성하고 반영구복락체제를 만들려고, 마거릿힐다대처년(미국대통령 위전생 레이건대통령 및 미국방성 식인파충류 말데크계열)을 동원, 아틀란티스우주전투비행사 박종권을 폭사시키고 죽인후, 마거릿힐다대처년의 아종으로 격하시켜 끌고들어가서, 박종권(아틀란티스우주전투비행사)이가 마거릿힐다대처가 된 것처럼 속이고 기망 이어서 이건희를 시켜서 현생박종권이를 마구잡이 폭행, 을지로입구에서 때려죽이기 일보직전으로 패죽이고, 연이어서 고시원난입하여 무차별폭행폭력 머리채를 붙잡고 살인폭력자행, 그렇게 한 이유는 고위등급자를 대상으로 마구잡이 자기모독(전원이 나, 박종권이라고 주장), 자기폭행, 자기자살을 자행하여 속죄했다고 말하는 간교사특한 술수로서 자행 이후 지옥유계맵에 영구감금하고, 최악의 가난궁핍폭력모독에 시달리게 하고 종국에는 살인하여 죽이다.(현재 입이 완전히 박살나고, 실제로는 죽은 것으로 관찰되는 상태, 사후인상태) 이후 영연방전개 최고도의 호사와 부귀번영을 누린후, 맨마지막으로 여기서 글을 쓰는 박종권이를 이건희라고 강제주장한후, 매를 맞고 길거리에서 뒤지게 한후, 이건희가 과거죄업을 속죄하기 위해서 길거리에서 매를 맞고 죽었다고 말하려고 준비음모중(이후 영구복락, 제4우주를 통해서 영구복락하는데, 고위등급자로서 이렇다할 죄가 없는 놈이 길거리에서 매를 맞고 죽으면 제놈들의 무서운 죄업이 사면될것으로 사전계산하고 치밀하게 자행, 전원이 나, 박종권이가 되어 있는 상태로 위장, 위전생체)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 Maldek대적가능宇宙聯合의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것

2월 05, 2025

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